На ярмарочной поляне гостей встречают веселые Скоморохи.
Скоморох 1. Эй, народ честной! Сегодня день не простой! День-то убывает, А веселье прибывает! Скоморох 2. Петр-Павел жару прибавил, Жару понаддал, веселить не устал!
Действующие лица: В е д у щ и й, Е г о р и й, П а с т у х, П о д п а с о к, Х о з я и н, Х о з я й к а. Данный материал можно использовать как театрализованную зарисовку в клубе или как народный обряд, проводимый в поле.
Народное гуляние в рамках праздника, посвященного Крещению Руси.
В сценарии используются материалы «Слова о полку Игореве» в переводе Н. Заболоцкого.
Пролог «Русь тысячелетняя»
Звучат стилизованные фанфары. На экране — заставка «Годовщине Крещения Руси посвящается!». Фанфары переходят во вступление к мелодии «Моя Сибирь». Заставка «Годовщине Крещения Руси посвящается!» сменяется кадрами картин, фресок, статичных фрагментов фильмов о Руси Православной, о труде и ратном подвиге россиян, о храмах и службах в них, о крестных ходах и праздниках православных. На сцене появляются участники танцевального коллектива. На музыкальном вступлении и выходе коллектива звучит дикторский текст.
Ведущий 1. В народе говорят: «Пчела — кормилица и врач, пчела — помощник агронома». Как она трудолюбива! Чтобы выработать сто граммов меда, ей нужно посетить примерно миллион цветков! Ведущий 2. На пасеке кипит работа. Пчелы носятся, как эскадрильи самолетов, возле летка суета. А внутри улья — танцы, будто на самом деле праздник. А может, для пчел это и есть праздник — медосбор? Они ведь должны радоваться, когда много меду. Поработают, зато на зиму будут запасы.
Программа предназначена для показа на улице. Это могут быть Троицкие гуляния, новогодние праздники, гуляния на Масленицу и т. д. С программой можно работать на сцене или на танцевальном вечере — в последнем случае надо упростить реквизит. Например, звезда для Несмеяны может быть одна, и ее поднимают на шесте.
Под мелодию народной песни «Коробейники» выходит Сказочник.
День Лукерьи-комарницы отмечается 26 мая. Считается, что с этого дня появляются комары. Этот праздник можно превратить в День села с народным гулянием, аттракционами, чествованием, поздравлениями, выступлением фольклорных коллективов.
На отдельных площадках расположены выставка рисунка на тему: «Комар Комарович — литературный герой» (по произведениям авторов, в творчестве которых упоминается комар), выставка рукодельниц и мастеров «Комар носа не подточит». Работают площадки: богатырская «Мошка — крошка, а медведя одолеет», где соревнуются в поднятии гири; хороводно-частушечная «Комары — пискуны» и детская игровая «Комариная мошка».
Звучат позывные праздника — наигрыши на гармошке и текст зазывал: «Народ, сюда! Скорей сюда! Веселою порою на шумное гуляние собирайтесь толпою!» Появляется ведущая праздника — М а т р е ш к а (см. рис.).
Праздник проводится 14 или 21 сентября и представляет собой яркое обобщение и стилизацию традиционных сельских осенних обрядов XVIII века с активным вовлечением в их проведение активных местных жителей. Праздник может стать оригинальной альтернативой классического Дня района. Сцена оформлена в стиле осенней жатвы, в оформлении присутствуют народные мотивы, расписные платки, плетень, снопы колосьев, яркие осенние листья. Ведущие и все герои праздника одеты в стилизованные народные костюмы.
Проводится в первую декаду декабря. Ведут программу К а т е р и н а - с а н н и ц а и П а р а м о н.
Катерина-санница. Добрые люди, здравствуйте! Все — и стар,и млад — каждый декабрю рад! Я Катерина-санница! А вам кататься на саночках нравится? У нас тут горки, и пригорки, и снежные гонки! Будем на санках кататься, будем весело смеяться!
Парамон. И я с вами — Парамон. Парамон — сомнения вон! Кто со мной, тот не сомневается, тот всегда победить старается!
Действующие лица: Ц а р ь, Ц а р с к и й с о в е т н и к, И н д е е ц Р ы б и й Г л а з, Б а б а Б а б а р и х а, С о л о в е й - р а з б о й н и к, Ф е д о т.
Сценическая площадка — большая поляна. На троне Царь, рядом Советник, стража.
Народное игровое представление с гаданиями, шутками и прибаутками.
Действующие лица: В о ж а к — мужик степенный с усами да бородой, с хлыстом да головой; К о з а — маска, медвежья подружка, на голове рога, в руках трещотка; М е д в е д ь — не настоящий, но говорящий, силен, любого поломать может; Д о м о в о й аль Леший какой, никто не разберет, но пляшет с бубном и поет; гармонист-баянист, потешники-прибауточники да еще зрители.
Действие-представление разыгрывается где угодно: на улице, в толпе, на сцене, словом, на любой площадке, где можно собрать зрителей.
Действующие лица: Р а е ш н и к — мужичонка видный, с бородой да усами; К о р о в а — маска-костюм, дородна да титькаста (молока, видать, много); Г о р о д о в о й — маска-костюм, парень-то неплохой, но властью меченый да порченый, оттого, вишь, и крученый. Все слова принадлежат Раешнику. Корова и Городовой, возвышаясь над толпой, привлекают внимание и собирают народ. Раешник ставит раек, за просмотр картинок (см. рис.) в котором собирает небольшую плату.
Комментарии – комментируйте материалы сайта: что понравилось, как использовали в работе, что изменили в процессе подготовки к мероприятиям и получайте за комментарии ЧРГ-баллы. Подробнее…
Расскажите о себе – разместите любую информацию о себе (ведущий праздников, руководитель праздничного агентства и т.д.; адрес вашего сайта, e-mail, телефон и т.д.) в подписи под вашими комментариями и на вашей "Странице пользователя", ведите свой блог. Подробнее…